مسئله ٢٨٣۴ : روابط تجاری و سیاسی ، با بعض دول که آلت دست دول بزرگ جائر هستند ، از قبیل اسرائیل ، جایز نیست . و بر مسلمانان لازم است که به هر نحو ممکن است با این نحو روابط مخالفت کنند ، و بازرگانانی که با اسرائیل و عمال اسرائیل روابط تجاری دارند ، خائن به اسلام و مسلمانان و کمک کار به هدم احکام اسلام هستند ، و بر مسلمانان لازم است با این خیانتکاران ، چه دولتها و چه تجار ،قطع رابطه کنند و آنها را ملزم کنند به توبه و ترک روابط با این نحو دولتها .

امام خمینی - رساله توضیح المسائل

***

چند روز است که دوست بزرگوارم هابیل ، به مناسبت فرا رسیدن سالگشت پرواز روح ملکوتی امام خمینی ، بازی وبلاگی خوبی راه انداخته است که خوشبختانه با استقبال خیلی خوب وبلاگ نویسان مواجه شده است . در این بازی من هم به ترتیب از سوی چهار تن از دوستان خوبم آذرباد ، پیچک سر به هوا ،  عصیان و  هبوط دعوت شده ام که چیزی بنویسم . سه روز است که نکاتی را درباره امام یادداشت کرده ام که به تفصیل درباره آنها بنویسم البته در حد یک روزنوشت وبلاگی اما به دلایلی تا این لحظه آنها را ننوشتم . این دو روز که در غم ماجرای ددمنشانه و حیوانی حمله رژیم صهیونیستی به کشتی حامل کمکهای امدادی به مظلومان غزه نشسته ایم ، فقط یکی از مواردی را که در نظر داشتم در آن یادداشت بنویسم می آورم و دوست دارم امکان نوشتن همه آن مطالب در همین یکی دو روز دست دهد . امیدوارم این نوشته ، لبیک به دعوت دوست دیگرم امین صبحی هم باشد که خروش وبلاگی در رابطه با این حادثه تلخ در آبهای مدیترانه را راه انداخته است .

آن نکته ، نگاه ژرف و عمیق امام خمینی به ماجرای فقاهت و مرجعیت به گونه ای فراتر از مسائل کلیشه شده ( و البته لازم و نه کامل ) ِ مندرج در رساله های عملیه تا آن زمان است . امام ، وظایف یک مرجع تقلید و یک رهبر دینی را بسیار فراتر از رسیدگی به حیض و نفاس و نجاسات و طهارات و مسائلی از این دست می بیند . امام خمینی برای اولین بار در تاریخ شیعه ، مباحثی چون دفاع و جهاد ، امر به معروف و نهی از منکر ( که موضوعی کاملا اجتماعی و البته سیاسی است ) و حکم شرعی تقیه در شرایط فعلی ( آنزمان ) و وظیفه شرعی مسلمانان در زمانه ای که کفار و مشرکان بر بلاد اسلامی حاکمیت یافته اند را در رساله توضیح المسائل خود می آورد .

در حقیقت ، امام شرع و مسائل شرعی را در فردیات و شخصیات محدود و محصور نمی کند و نگاه اجتماعی او در سراسر رساله عملیه اش هم بارز و شاخص است . نگاه کنید به فتوای امام خمینی درباره چگونگی نماز خواندن ( که مسئله ای ظاهراً شخصی و فردی است ) در ایام حج . امام ، با دقت و تیزبینی و نگاه پویا و البته منبعث از آموزه های قطعی و اولیه شرعی ، دستور همراهی و هماهنگی با برادران و خواهران سنی مذهب در ایام حج ( این کنگره بزرگ اتحاد اسلامی) صادر می کنند .

به مناسبت حمله ددمنشانه اخیر اسرائیل به کشتی کمکها به غزه ، نگاه کنید به مسئله شرعیی که در ابتدای این نوشته آوردم و نیز مسائل دیگری از جمله اینکه اگر برخی تجار و کسبه ، که کالاهای ساخت دشمنان سلطه جو ( بخصوص کالاهای اسرائیلی ) را مبادله یا توزیع می کنند ، لازم است در درجه اول آنها را نهی کنند ، و اگر تأثیر نکرد ، از آنها اعراض کنند و با آنها معاشرت و معامله نکنند.

در رساله کدام مرجع تقلید این گونه نگاه فراگیر به معضلات اجتماعی و استقلال طلبی و ذلت گریزی مشاهده می شود .

در حقیقت امام خمینی آن آموزه و آن راهبرد بزرگ " تفکیک ناپذیری دین و سیاست " را که از معلم بزرگش مجاهد شهید سید حسن مدرس به ارث برده است ، در رساله توضیح المسائل خودش اعمال می کند و نشان می دهد اگر شعار " سیاست ما عین دیانت ما و دیانت ما عین سیاست ماست " سر می دهد ، در عمل هم آن شعار را پیاده می کند و آن را به عنوان یک وظیفه شرعی به دیگر مسلمانان هم تکلیف می کند تا با این تربیت دینی و شرعی و حُکمی ، راه برای بیداری اسلامی و خیزش انقلابی هموار شود که چنین می شود .

اگر خدا توفیق دهد درباره چند نکته دیگر از آموزه های امام خمینی چیزی خواهم نوشت .

دعوت : خوشبختانه استقبال از این بازی وبلاگی خیلی خوب بوده است اما من هم به سهم خودم و به روال این حرکتها ، از سجاد صفار هرندی ، فاطمه ابوترابیان و روح الله امین آبادی دعوت می کنم در باره امام یا جنایت اخیر اسرائیل یا هر دو بنویسند .